头部白癜风治疗 https://m.39.net/pf/a_4640703.html秦穆公用五张羊皮换回一代名相百里奚的故事广为流传。首先来说一下当时的五张羊皮的价值有多高。中国先秦时期，货币经济处于刚起步阶段，当时人们如果进行商品交易，经常采用以物易物的原始交换模式。从一些资料来看，春秋时期已经出现了货币，货币的形制类似于铲形农具，所以称为铲形币或叫布币。不过开始的时候只是流行于东周三晋这些经济相对发达的地区。秦国地处偏远，经济水平相对落后，秦穆公时期的秦国是否开始使用货币，缺少文献记载和实物证据。秦穆公用五羖羊之皮换了百里奚，这件事在后世流传较广，研究先秦经济史的学者偶尔也会提到这件事。五羖羊之皮换取一个奴隶，想用当时的货币来衡量是很困难的。我们可以用一些前后相近的案例，适当进行分析。早在西周时期，偶尔也会出现用货物交换农夫（也可能是奴隶）的交易，不过交易性质并不容易确定，也可能只是相当于买断了农夫或奴隶的劳动力，并非将人本身当作商品进行交易。根据西周时期的的一本铭文记载，西周贵族用一匹马加一束丝换取了五个农夫。再看一组较晚的数据，在史记中有记载，在当时等环境下，一匹马的价值在1千钱到4千钱不等。一张羊皮的价格为钱，一个奴婢的价格为0钱。这组数据大概可以反映秦汉物价平稳时期的物价。按照这个数据，十张羊皮可以换取一个奴婢。两个奴婢可以换价值四千钱的马。考虑到马的价格是在不断走高的，可能还要贵一些。西周时期用一匹马还要外加一束丝才够换五个农夫。如果秦穆公真的用五羖羊之皮换回百里奚，看来百里奚作为奴婢的价值只有一般奴婢的一半，算是很卑贱了。而百里奚则是万两黄金也不换的人才。那么穆公当时明知道百里奚是个人才，为什么还要用买一个奴隶的价钱来买回他呢？接下来我们就得好好说说了。百里奚是虞国人，从小家里就没有什么钱，但为人却十分的有才华，但是一直没有一个当官的机会只要他的内心十分压抑，他的妻子就劝他外出游学，寻找机会，于是百里奚就出去了，他在齐国的时候，曾饿的乞讨为生。之后才结识齐国贵族蹇叔，他很赏识百里奚的才能，所以便带着他见了虞国的大夫宫之奇，经过他的推荐，两人见到了虞公。蹇叔认为虞公不值得辅佐，但百里奚急于脱贫，就留在了虞国做大夫。这个时候他已经是个年过半百的人了，好不容易安稳下来，本想做一番事业，结果很快出了事。公元前年，晋献公又上演了一出好戏，他让大夫荀息带来大量的钱财来贿赂虞公，想要借虞国的道去打虢国。大夫宫之奇认为两国唇亡齿寒，不能借道，而虞公不以为然，一意孤行答应借道。结果虞国被晋国灭了，他无可奈何地当了亡国奴，他被秦穆公五张羊皮买回秦国之前。百里奚他就已经去过秦国了。因为晋献公嫁女于秦，穆姬公主出嫁时，一堆陪嫁的奴隶名单里有百里奚。然而，那会儿百里奚在秦国待得不如意，可能比晋国的待遇更加差。反正他出逃，从秦国到了楚国，被楚人给抓住了。作为一个脱籍亡户的外来者，百里奚只能继续在楚国接着当奴隶。然则，后来秦穆公知道了原来逃走的百里奚是贤人，当年虞国会亡国，就是因为虞君不听他之计。秦穆公作为一个积极向上，致力于发展国家的人，肯定不能错失良才。于是，秦穆公就派人去楚国替百里奚赎身。赎人这个事情不难，关键是价格怎么开呢？如果直接与楚国人私下协商购买这位年龄大的奴隶，行为比较反常，容易引起警觉，楚国人可能会坐地起价，可能会把事情搞大，进而被楚国所知晓，交易可能失败，风险较大。通过秦国与楚国之间的沟通，就是秦国陪嫁臣跑到楚国了，为了面子，想要赎回，无关紧要的一个人，彼此给个面子就答应了，基本上确定可以成功的。如果开价太高的话，等于是告诉楚王百里奚是个有才能的人，那么楚王就不会放了他。毕竟，他也不差钱，真让他觉得百里奚是一个非同一般的人，再高的价格估计楚王也不给放人了。于是，想来想去还是按着市价去五张羊皮收人吧。然后，楚成王就批准了百里奚去秦国。秦穆公和他讨论国家大事，百里奚谦虚的说:“我是一个亡国的罪臣，哪里值得您来询问呢？”秦公说:“虞公不能重用您，所以才灭亡了，这不是你的罪过。”于是两人愉快的谈论了三天国政，秦穆公觉得百里奚确实是个人才，遂委以重任。而百里奚投桃报李，将朋友蹇叔推荐给秦穆公。纵观春秋战国时期的诸侯国，只有秦国称得上是最开放的一个诸侯国，在别的国家重用公族和国内人才的时候，秦国向天下的人才都敞开了怀抱，为秦国朝政注入了新鲜血液。这些人才为秦国的崛起和最终统一天下立下了汗马功劳。而秦穆公更是是个有雄心的国君，不拘一格选用人才，誓要强大秦国，在百里奚的辅佐下，秦穆公内修德政，外用霸道，很快发展起来，称霸西戎，成为一方霸主。然则，我觉得楚成王未必看百里奚是真，但是他不可能不知道他是非同一般的奴隶。毕竟，先秦时代的奴奴仆大部分是文盲，多数不太会说雅言。而百里奚作为虞国大夫，他肯定识字也会说雅言。这层次的奴隶，在先秦时代怎么说都是凤毛麟角。楚成王同意秦穆公用五张羊皮交换百里奚。我觉得更多是楚成王是并不看好百里奚，而且他手上的好牌很多，比如斗子文、子玉等等。五张羊皮就同意，楚成王这边估计就是顺水人情。现实生活中，也很多这样的案例。比如在文化艺术品交易过程中，艺术品的定价很难有一个标准，各花入各眼，不同的购买者对同一件艺术品的心理定价都是不同的，如何最大化艺术品的价值，往往采用拍卖竞价的方式实现艺术品的价值。但在传统交易中，有些专家专门去乡下或地摊捡漏，明明知道那是个宝贝，但就欺负卖家不懂，当垃圾一样买回来，从而获取高额的利润。